谈谈姓名学的历史发展

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谈谈姓名学的历史发展


姓名学从古代就已经出现了,发展到今天对于起名改名都有很深的认识,今天笔者向您讲解一下姓名学的传承和发展,让您真正了解姓名学的起源。

姓名,最初时仅作为人们相互区别的符号。所以上古时期人类无名无姓,随着社会的成长后来有了字的称号,可以说是有名无姓,如古时尧、舜、禹,禹的儿子叫“启”,成立了夏朝。后来又经历了姓名有无稠浊时期,这期间名到是人人都有,姓却非人人都有,如秦始皇名“政”,姓“赢”,燕太子名“丹”,而周朝皇室姓“姬”,文王叫“姬昌”,他的儿子叫“姬发”等。

到后来各家族为了巩固各自不合的传统好处,姓名又被注重起来,到了秦末和汉初,大都人姓名俱全了。后汉、三国时期,姓名不单普遍受到重视并且进一步延伸了,就是在姓名之外,很多有身份的人还有字,如三国时期的诸葛亮字“孔明”,张飞字“翼德”,赵云字“子龙”,关羽字“云长”。在此根本上又能体现家族兄弟摆列顺序,伯为一,仲为二,如吴国孙策字“伯符”,其二弟孙权字“仲谋”。这时候人们多起头重视名字的学问了,但这一切都停留在字意上,只能是人们通过字意暗示意愿罢了。

到宋代“测字”之风盛行,又有邵康节先生“梅花易数”的影响,人们逐步把名字注重到形、音、意全方位成长上面来,可是没有形成系统性,更没有与《易经》连络起来形成一门专门的学问。虽然如此,姓名也一直受到人们的重视。孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不成欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古代也有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。

后随着中国的河洛数理、易学八卦、 音韵与五行生克等原理传入日本,并取得了大力弘扬,在日本称之为“汉流”。到了日本明治年间,颠末占术家佐佐木盛夫对姓论理学做了初步的归纳,也引进了一些周易的元素,并加以提倡而兴盛起来了。随后直到一位名叫熊崎健翁的日本人,全面融合中国易学精华,再加以整理归纳后,创出比较完整而有系统的姓名判定学,也就是现在所使用的熊崎氏姓论理学(即五格剖象姓论理学)。

二十世纪三十年代末,熊崎氏五格法姓论理学自日本传人韩国,多年后又经两路传人我国,一路由韩国传人我国东北地区,一路由日本、韩国传人台湾、香港并经过港台地区传人国内。此路乃平易近国二十二年,中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学,师从熊崎先生研究姓名判定,平易近国二十五年回国以后,取得熊崎先生的同意,陆续用汉文颁发了《熊崎氏姓论理学之神秘》、《姓名之命运学》、《姓论理学之奥秘》等三本书,熊崎氏姓论理学乃在台湾地区逐渐盛行起来,白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第一人。

其后经国内诸多大师研究、提炼,并配以四柱八字,解决了姓论理学同名同运的短处,而形成了一种奇异的易学门类,使这门源自中国的学说终于在自己的故里大放异彩,取得了社会各阶层人士的集体认可。

姓名,传承了人的情、意、志。
姓名,蕴涵了人的精、气、神。
姓名,转达着天地之玄机。

名乃心理学、社会学、哲学、汗青、平易近俗学精华之综合功能,是一小我形象、素质、品味之标记。一个适合自己的好名雅号,能给您暗示引导、心理上的作用,给您自信,助您成功。好名相伴一生。

取名人异,因人而宜。一个好名,或可为您塑造一个雄才粗略、气宇轩昂的┞服治家形象;或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨擘形象;或可为您塑造一个出类拔萃、才调横溢的艺术名人形象;或可为您塑造一个造诣颇深、年高德劭的学者英才形象……名正是金,好名远扬。

前人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”

现今,好产品也需要一个好商名,大好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名,的确是一笔取之不尽的无形财富。

中国象形字源于自然界的“物”,其自己就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名,公司的名称时,常常依靠着人的乞求和希望,更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说,可见,名似虚而实,既实且逼真。千百年来,姓论理学传播至今,为泛博群众所信、所爱,自有其道理。

名能影响运,是按照“数”与“音”的威力。名称之文字,由点和线组合而成,即数之底子。换言之,文字即数。数为灵之表示。前人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法,可见数即命运,命运即数。世人有颠末尽力,而终不成功,或在幸福中突遭凶变,此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问:姓名若能影响人之命运,则同名同姓之人,其命运必同,为何实际上有差别?这并不是姓论理学理论上之矛盾,实为影响人的命运者,除姓名外尚有四柱八字共同汉字关系。所谓命运者,乃命与名之合体,相互为用。八字比如身体,姓名比如精力,精力旺则身厚,精力弱则身弱,精力长存则身生,精力枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。

前人有道:“汝巧非汝能,我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘气力所诱导暗示,受凶名之灵动力所影响,有此名必有此命。凶名招致凶运,良名招致好运,为理所之当然。也许有人会问,那同姓同名之人,其命运必相同,为何实际上却有差别呢?这非姓论理学理论上的矛盾,而是影响人的命运的因素,除姓名外尚有先天八字共同的关系,所谓命运者,乃是命与名之合体,两不成分,相互为用,这就是姓名与命运的关系。

姓名的暗示诱导力,足以支配人生的命运,的确是事实,并不是可疑。姓名凶者,常陷病弱、窘境、患难、婚姻曲折、繁忙驰驱、多劳少得等。故凡叹伤不幸者,必速改换富有吉庆暗示的良名,以享幸福,免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿,若名中有其他凶数者,亦须要斟酌改名,以免未来命走败运,曲折不顺,事实成果“天有意外风云,人有朝夕祸福”。如若本名不吉,而有其他常常使用别称或别号数理杰出者,亦可多加操纵,收效化吉,不一定都改户籍之名,以免多费手续。

总之,凶名招凶祸,吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好,则吉上加吉,凡事自然吉人天相,百谋顺遂,福寿双全。如命运坏姓名亦坏,则凶上加凶,凡事坚苦重重,穷困潦倒终生,甚至遭急难急死之虑,真乃雪上加霜。如命运好而名坏,则减射中福分,常常逢吉变凶。如命运坏而名好,则解救于后天,诸事会逢凶化吉。所以,人人非论其先天命运好坏如何,都一定要选好大吉大利的名字以解救或辅助之,方能取得人生之富贵长命也。

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