在中国文化中，属相与五行学说是命理学的重要组成部分。五行包括金、木、水、火、土，它们相互之间存在相生相克的关系，形成了一个动态平衡的系统。属相则是根据十二地支来划分的，每个地支都与特定的生肖相对应。并非所有属相都只与单一的五行元素相关联，有时一个属相可能同时与水和金两种元素相联系。
这种现象的产生，首先与五行相生相克的理论有关。五行之间存在着生克关系，如水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，以及水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。在这种循环中，水和金之间存在着相生的关系，即金生水。这种相生关系意味着，当金元素旺盛时，水元素也会随之增强。因此，某些属相在特定的天干地支组合下，可能会表现出水和金的双重属性。
天干地支的组合也是影响属相属性的重要因素。在中国传统历法中，天干有十个，地支有十二个，它们按照一定的顺序组合，形成了六十甲子。每个天干和地支都有其对应的五行属性，当特定的天干与地支组合时，可能会产生双重五行属性。例如，某个天干可能属于金，而与之相配的地支可能属于水，这样的组合就会使得相应的属相同时具有水和金的特性。
再者，个人出生的具体时间也会影响其属相的五行属性。在命理学中，不仅考虑了年的属相，还要结合月、日、时的天干地支来综合判断一个人的命格。这种综合分析可以揭示出更为复杂的五行关系，有时甚至会出现一个属相在不同的时间点表现出不同的五行属性。例如，一个人可能在年柱上表现为水命，而在日柱上则表现为金命，这种差异是由出生的具体时间决定的。
文化和地域的差异也可能导致对属相五行属性的不同理解。在不同的历史时期和地区，人们对五行学说和属相的解释可能会有所不同。在某些文化背景下，人们可能会更倾向于将某个属相与水和金两种元素联系起来，而在其他文化中，则可能只强调单一的五行属性。
值得注意的是，属相与五行属性的关联并不是绝对的，它们更多地反映了古人对自然现象和社会生活的观察与理解。在现代，这种关联更多地被视为一种文化传统和娱乐方式，而不是严格的科学理论。人们在探讨属相与五行的关系时，应该保持开放和批判的态度，理解这些概念背后的文化意义和历史背景。
综上所述，有的属相既是水命又是金命，这是由于五行相生相克的理论、天干地支的组合、个人出生的具体时间，以及文化和地域差异等多种因素共同作用的结果。这种双重属性的产生，不仅体现了中国传统命理学的复杂性，也反映了人们对自然和社会现象的深刻洞察。